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开示佛法
合影留念
2009年10月22日，天津师范大学津沽学院经管系学生40余人来到天津荐福观音寺参观学习。荐福观音寺住持妙贤法师热情接待了来访的学生们，并在讲经堂向学生们讲解了当代佛教的入世精神，还回答了学生们的提问，受到大家的热烈欢迎。随后，学生们还参观了寺院各殿堂。
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/08445192715.html
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2009年12月9日，日本净土宗滋贺教区布教师会会长静永进瑞法师一行21人参访中国台湾佛光山，受到佛光山都监院院长慧传法师等人的热情接待。
慧传法师向静永进瑞法师一行介绍了佛光山推广“人间佛教”的成果，他说，“僧信共有”是佛光山和国际佛光会创办之初便为道场定下的方向之一；出家众以出世的精神做入世的事业，在家众以佛法的精神做入世的事业。
静永进瑞法师说，日本净土宗传承于善导法师，...
佚名
|佛教新闻|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/22070995271.html
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是指出世和入世的谋合，使佛教本土化、群众化、实用化、现代化，让佛教的最高智慧，解脱境界来指道生活，从面达到净化人间、服务社会、积极向上的利世精神。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。佛教自东汉永平十年...，由六度成熟自身，以四摄成熟有情，在大乘菩萨六度的基础上，我们可用利世入世的四摄法，把佛法的慧命从寄生在寺院内而转移到社会事业上，现代化佛教事业应该包括教育、工厂、农场、保险、银行、公司、社会福利，...
心源法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07594154227.html
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自己出离，也要设法使得一切的众生都能出离。所以，如人希望成佛，必须先行菩萨道，菩萨道的实践者，必须是更深入更扩大地入世，唯有打入了世间的群众之中，才能化导群众，为了化导群众，必须更积极地肯定人生的行为价值，并且发挥人生的道德价值，否则，自己在群众之中没有过人的贡献，没有特殊的服务，没有卓越的表现，群众岂能心悦诚服地接受化导？所以，凡是正信的佛教徒，无有不以入世为手段的。可知，厌世是入世的启发，出世...
圣严法师
佛教
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10151911569.html
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以地藏经及星云大师著作菩萨的宗教体验、从入世的生活说到佛教出世的生活等三本英文版书籍回赠Visuddha。 ...
佚名
|参访|南传|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/13465428399.html
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山西菩众佛教慈善协会招聘义工。
招聘要求：
1、需要真实信仰佛教和学习佛教知识和实行的弟子。
2、专门愿意修习六度慈善，入世助人的佛教居士。
工作方式：
1：根据志愿者的意向安排做义工的时间和天数。
2：愿意工作获取工资的，安排其愿意的岗位。
联系方式：
联系人：张耀文
电话：15203414806
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/10154787992.html
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出世到入世的重大转向。虽然传统佛法中含有入世因素，但佛法本旨在出世超脱，延及清末民初，衍生了诸多弊端，太虚清醒地认识到这一点。宋明时期，儒学强劲，相形之下佛教逐渐衰微，在“死”的方面大作文章。到了明、清时代，以经忏超度亡灵的“事业”得到了空前的发展，成为“专为死人服务”的“人死”的宗教。应该说，佛教早在唐朝时就显示出其入世性的特点。 《坛经》中即有“佛法在世间，不离世间觉；离世求菩提，恰如求兔角。”...
刘泽亮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14555555510.html
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但彼时的“人间”与21世纪我们今天生活的“人间”却是两个完全不同的概念。“现代”这个时间概念的灌入，要求21世纪的人间佛教更加入世化，生活化。 入世化，生活化，是要求佛教徒眾们积极发扬大乘菩萨的入世精神，在生活中体悟佛法，实现人生的价值，负担起对社会的责任感，从而超越生活，超越生死，净化社会，净化心灵。入世就要投入到激烈的时代竟争中去，但入世不是最终目的，即使有满腹的佛教理论，却...
常宽法师
|佛教与现代性|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15112073839.html
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凡夫有能力修菩萨行 天心 有人说：“佛教慈悲利他精神固然伟大，可要度人必先自度。如果一个没有断尽烦恼的凡夫，却要去从事入世利他的事业，这不是像螳臂当车一样，自不量力吗？恐怕度不了别人，自己先堕落...障碍解脱，反而能在利他中成就自利，确实是促成圆满解脱的无上妙方便。 当然，菩萨的入世绝非恋世，而是以出世之心做入世的事业。对于尚未具足空性见的初学菩萨，也不可以走入另一个极端，单凭意气和盲目冲动用事...
天心
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07072648974.html
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以来整个中国佛教的衰败，为顺应现代社会与文化的急剧变化而作出的积极回应与自觉调整，同时也是对唐宋以来中国佛教人生化、入世化倾向的进一步发展。 但是，我们对人生佛教、人间佛教的中国化特色也不能给予过分的强调。说人间佛教具有中国特色，这本身并没有错，笔者也曾专门撰文论述过这个问题。1 而且从佛教在中国发晕的实际历程来看，中国佛教的入世化、人生化倾向由来己久，它构成了印度佛教中国化的重要内容，也成为...
洪修平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01213670865.html